بخشی ازسخنان حجت الاسلام سیدمهدی خضری در شب پنجم محرم95

                               

 

 

 

 

 

 

-  بین امام حسین ع و قرآن ارتباط ذاتی وجود دارد 

-  زیارتنامه ها و مفاتیح‌ را گاهی با نگاه معرفتی بخوانید که هر کلمه آنها یک باب معرفت است.

-  یکی از ویژگی های مشترک سیدالشهدا و قرآن این است که هردونور موعظه هستند برای بشریت

-  یا ایها الذین الناس قد جائتکم موعظه من ربکم و شفاء لما فی الصدور و هدی و رحمه للمومنین

-  هر کلامی که شما را به سمت خوبی ها سوق دهد و از بدی ها دور کند موعظه گویند.

-  آیت الله  مجتهدی می فرمود ما گوینده زیاد داریم اما واعظ کم داریم 

-  سیدالشهدا هم ما را بیدار می کند و وهم شفا می دهد

-   اگر خود را مریض ندانیم ،امام حسین برای ما کاری نمی کند 

-   بزرگترین دردها  کفر و نفاق هستند که قرآن و سیدالشهدا آنها را شفا می دهند

-  شنیدن موسیقی حرام طبق روایات باعث نفاق در انسان می شود

-  امام حسین علیه السلام در روز عاشورا فرمود:برای کشتن عجله نکنید که می خواهم موعظه کنم 

-  خداوند متعال در قرآن به رسول اکرم صلوات الله علیه می گوید که برای دعوت مردم از این سه روش برای دعوت به خدا استفاده کن: حکمت، موعظه و جدال احسن  که سیدالشهدا هر سه روش را در مسیر کربلا به کار برده است.

 

-  انسان برای دوری از پنج شراب مست کننده نیاز به استماع مواعظ قرآن وامام حسین علیه السلام دارد 

 

-  امیرالمومنین این پنج مستی را در کتاب غرر معرفی می کنند 

 

1-  .مستی مال که افرادی که در کربلا مقابل امام قرار گرفتند،مست مال بودند.2.مستی قدرت که عمر سعد را در کربلا بیچاره کرد و باید بدانیم که تقوا مانع مستی است.3.مستی علم .4.مستی مدح که فرد دائما دوست دارد او را ستایش کنند.5.مستی شباب و جوانی و نشانش این است که فرد جوانی خود را همینطور بی برنامه خرج می کند.

 

-  همه این مستی ها در کربلا بود واگر جامعه ای دچار مستی شود حسین بن علی ها به مسلخ می روند 

 

-  عزاداری سیدالشهدا  ،جامعه اسلامی را از بی عقلی ومستی دور می کند 

 

-  مبادا به جایی برسیم که مواعظ امام حسین علیه السلام در ما اثر نکند 

 

-  یکی از عوامل بی تو جهی به مواعظ وبی اثر شدن آن در وجود ما گشت وگذار در فضای گروهای فضای مجازی و دیدن و مطالعه مطالب متنوع سطح پایین و مزخرف در کنار مواعظ وسخنان تاثیر گذار است.

بخشی از سخنان حجت الاسلام سیدمهدی خضری در شب سوم محرم95

بخشی از سخنان حجت الاسلام سیدمهدی خضری در شب سوم محرم

در قسمتی از زیارتنامه اباعبدالله در روز عید قربان و عید فطر  خطاب به سیدالشهدا می گوییم السلام علیک یا شریک القرآن 

 معارف زیادی در همین یک عبارت وجود دارد

برای معرفت و شناخت سیدالشهدا باید در این زیارتنامه ها دقت کنیم 

شراکت در اینجا یک شراکت ذاتی است نه اعتباری و شریک القرآن بیانگر این است که ماهیت و ذات هر دو نور یکی است .

یکی از مولفه‌های مشترک سیدالشهدا و قرآن این است که هردو نور ماندگار هستند 

.قرآن ماندگار است  اما برخی می گویند قرآن برای 1400 سال پیش و برای عرب هاست

اگر پیامبر خدا صلوات الله علیه در فرانسه مبعوث  شده بودند  وقرآن فرانسوی بود،این ها قرآن را حفظ می کردند  می گفتند اسلام چه دین خوبی است.

خداوند اتفاقا قرآن را درمیان اعراب بدوی نازل کرد  که ما را امتحان کند 

ملاک  تشخیص حق و باطل نباید این قیافه و ظاهرونژاد  باشد و نباید در این چیزها گیرکنیم.

سوال  که از این به اصطلاح روشن فکران دارم این است که خدا باید محدوده زمانی ومکانی دین را تعیین کند  یا انسان ؟

در آیه 90 سوره انعام می گوید :

 

 قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرى‏ لِلْعالَمِينَ (90)

  الف ولام  دلالت بر عمومیت دارد و قرآن برای همه انسانها وبرای همه زمانها است 

مرحوم علامه طباطبایی ادله جاودانگی ،طراوت و تازگی قرآن را آورده است.

آیه  حفاظت از قرآن آیات هدایت آبه بعثت آیه اظهار آیه نفی باطل از جمله آیات جهان شمولی وماندگاری قرآن است 

 

چند دسته روایت داریم از جمله آنها روایت نو بودن قرآن است   نمونه آن روایت امام صادق علیه السلام  است و فرمود که خداوند قرآن را برای زمانی غیر از زمان دیگر و برای مردمی غیر از مردم دیگر قرار نداده است و قرآن در هر دوره‌ای جدید است 

 وجود نازنین سیدالشهدا هم همیشه جدید است و بزرگترین دلیل جاودانگی امام حسین ،همین حضور عظیم مردم در روضه ها و اربعین حسینی است 

 

حضرت زینب سلام الله علیها در روز 11 محرم به امام زین العابدین علیه السلام  که بی تاب بودند فرمودند :

وَ ینصِبُونَ لِهذا اللطَّف عَلَما لقبرِ اَبیکَ سَیّدِ الشّهداء (ع) لایُدْرَسُ اَثَرُهُ ولا یَعْفُو رَسْمُهُ عَلی کرُوُرِ اللیالی والایّام.

روزی می آید که در این بیابان  برای پدر تو  گنبد و بارگاهی را درست می کنند که هیچ گاه کهنه نشده،آثارش محو نمی شود

 

بخشی از سخنان حجت الاسلام سیدمهدی خضری درشب دوم محرم

بخشی از سخنان حجت الاسلام سیدمهدی خضری درشب دوم محرم

زیارت عاشورایی که ما امروز می خوانیم با زیارت عاشورایی دویست سال قبل  متفاوت است زیارت عاشورای امروز زیارت عاشورا جامعه سازاست زیارت عاشورای فردی نیست 

در زیارت عاشورا چهار سیر داریم :1.مرتبه توسلی 2.مرتبه تقربی که امروز بعضی به آن عرفان میگویند و با آن به شناخت و نزدیکی می رسیم و دنبال عرفان رفتن جز در خانه امام حسین نتیجه بخش نیست 3.مرتبه بینشی و 4.مرتبه تربیتی 

اما اینکه زیارت عاشورا الان غیر از چندصد سال گذشته است یعنی چه؟عبارت و اسال الله ان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور قله زیارت عاشورا است یعنی به من روزی کن تا از خون خواهان حسین باشم.

خون خواهی یعنی چه؟این که حضرت حجت برخی را از خاک بیرون کشیده و آتش می زند درست است ولی سطح زیارت عاشورا را نباید پایین بیاوریم چرا که مختار هم همین کار را کرد 

 طلب ثارک یعنی مسیری که سیدالشهدا می رفت تا به کوفه برسد را حضرت قائم ادامه می دهندوکوفه پایتخت حکومت جهانی وپایتخت تمدنی  خواهد شد 

این همه بساط برای عزاداری  امام حسین مقدمه ای برای همین دعا ست و نباید در مقدمه گیر کنیم 

اینکه مثلا سبک فلان مداح چگونه است  ودائم دنبال این حرفها بودن    غفلت از هدف اصلی عزاداری است 

 حضرت آقا در دیدار با مداحان فرمودند از تخلیه هیجان جوان ناراحت نیستیم ولی از این باب می گوییم که وظیفه بزرگ زمین نماند.

اگر مدار ذهنی ما فقط شور و هیجان است ،بدانیم که راه زیارت عاشورا را گم کرده ایم و باید بازنگری کنیم

خون خواهی یعنی چه؟این که حضرت حجت برخی را از خاک بیرون کشیده و آتش می زند درست است ولی سطح زیارت عاشورا را نباید پایین بیاوریم چرا که مختار هم همین کار را کرد 

    شهید صدر در دکترین مهدویت خود می فرماید امر ظهور یک امر دفعی نیست بلکه تدریجی و قدم به قدم است و این خواندن زیارت عاشورای جمعی ،جامعه شیعه را برای طلب ثار مهیا می کند.

امروز جامعه شیعه نیاز دارد مرحله بینشی   زیارت عاشورا را طی کند و به بینش  عاشورایی برسد نه دانش چرا که دانش با بینش فرق می کند 

 امام زمان برای انتخاب یاران خود به درجه  بینش افراد نگاه می کند 

امیر مومنان میفرماید :لا یَحْمِلَ هذَا الْعَلَمَ اِلَّا اَهْلُ الْبَصَرِ وَ الْصَّبْرِ**علم طرفداری از امام را کسی که اهل بصیرت است می تواند بردارد 

 بصیرت غیر از دانش است.دانش لازم است اما همه امر نیست .

امام حسین جان خود را فدا کرد تا ما از دوچیز نجات یابیم .:1.جهالت و 2.حیرت 

حیرت یعنی نفهمیم حق و باطل چیست و دوست و دشمن کیست؟و تشخیص ها را ازدست بدهیم.

روز عاشورا سی هزار نفر دوست و دشمن را گم کردند .شمر فرمانده سپاه امیرالمؤمنین بود و با درجه سرداری سر امام حسین را برید.

اگر دیدید خوب و بد را،حق و باطل را نمی فهمید سیم خود را به منبع انرژی   محرم وصفر وصل کنیم تا باطری قلبمان شارژ شود  برخی 2 درصد،برخی 10 درصد و برخی 100 درصد شارژ می شوند

 و راه شارژ شدن این است که  خود را به امام حسین بسپریم. وتحت تربیت سیدالشهدا قرار بگیریم 

سیدالشهدا در روز عاشورا برای کل تاریخ صحبت کردند و در عبارتی میفرمایند :شمشیرهایی را بیرون کشیدید که شمشیر اسلام بودند ولی امروز برعلیه ما بیرون کشیده اید و شما آتش کوچکی را که بنی امیه روشن کرده بودند،شعله ور ساختید

 

بخشی از سخنان حجت الاسلام سیدمهدی خضری در شب اول محرم

بخشی از سخنان حجت الاسلام سیدمهدی خضری در شب اول محرم

پیامبر اکرم صلی الله میفرماید در مسیر زندگی شما که خیلی کوتاه و همچون ذره ای در برابر هستی است نسیم هایی میوزد و سعی کنید خودتان را در مقابل این نسیم ها قرار دهید.

(اِنَّ لِرَبِّکُم فی اَیّامِ دهرِکُم نَفَحات، الّا فَتَعَرّضُوا لَها)"بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏68، ص: 221."

در شب اول محرم نسیم حسینی وزیدن گرفته است و خدا فرصت هایی داده است تا مراقبتها را شروع کنیم و باید اینقدر در مسیراین نسیم الهی قرار بگیریم که به نقطه وصل برسیم.

مراقبه از همین امشب مهم است و هرکس دیرتر مراقبت را شروع کند به ویژه در زمینه مراقبت از  لذت  حرام ضرر می کنه  .مسیراربعین از امشب شروع می‌شود و استارت پرواز را باید همین امشب زد که شهید حجت سال گذشته در یک چنین شبی استارت پرواز را زد..

میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب المراقبه برای این دهه هشت مراقبه ذکر می کند:

1.مصیبت امام حسین در دل و ظاهر ما آشکار شود.2.باید مانند کسی باشیم که پدر از دست داده یا پدری که فرزند از دست داده است.3.مقداری از لذائذ دنیا را کم کنیم که منظور لذت حلال است و لذت حرام مسیر نسیم الهی را می بندد.خوردن آب نوشیدن حرف زدن و اگر امروز میرزا بود می گفت تلگرامتان را هم کم کنید.4.حداقل دو روز تاسوعا و عاشورا را مصیبت زده مطلق باشیم.5.در خانه ها خالصانه مراسم بگیریم.6.مقداری از اوقات خود را در جلسات بزرگ شرکت کنیم تا جلسات امام حسین بزرگ شود.7.مواسات یعنی هرچه داریم فدای حسین یا حداقل برای امام وقت بگذاریم.8.هرروز در این دهه زیارت عاشورا بخوانیم که این حداقل زیارت عاشورای شیعه است و حداکثر آن خواندن همیشگی این زیارت است.

در زیارت عاشورا چهار پله داریم :

1.مرتبه توسل که امام صادق فرمودند هر کس زیارت عاشورا بخواند من ضامن او میشوم و پدرش امام باقر و پدر ایشان تا خود خدا هم این چنین گفته اند.2.مرتبه تقرب .3.مرتبه بینش و 4 مرتبه تربیت 

امروز زیارت عاشورا میتواند اجتماع شیعه را در این چهارمرتبه رشد بدهد.

هر نوکری دوست دارد شبیه ارباب خود باشد و مسلم هم از نوجوانی چنین بود و در نهایت شش شباهت با امام حسین پیدا کرد:

1.قبل از تولد برای هردو گریه شده است.2.مسلم هم مثل امام غریبنه و تنها شهید شد.3.مسلم را مثل اربابش سنگباران کردند.

4.هردو با لب تشنه شهید شدند.

 

5.مسلم هنگام مرگ نگران اهل حرم بود و میگفت به اربابم بگویید زینب را به مدینه ببرد درست مثل امام که ذولجناح زودتر از حرامیان به خیمه رسید .6.استخوان های مسلم با پرتاب از ارتفاع و استخوان های ابی عبدالله زیر سم اسب ها خرد شدند.

 

طلبه مخلص،ذاکراهل بیت ،شهید مدافع حرم فرمانده کربلایی حجت اسدی

هوالشهید
خوش آن روزی که نوبت بر من افتد...

در جوار بارگاه حضرت‌زینب کبری(س)
طلبه شهید مداح اهل بیت، کربلایی حجت اسدی به کاروان شهدای مدافع حرم پیوست




کربلایی حجت الله اسدی، مداح اهل‌بیت و مسئول هیأت حسین جان (ع) قزوین، در شب شهادت حضرت‌زهراء(س)، به مقام شهادت نائل آمد. شهید حجت اسدی در شب شهادت حضرت صدیقه طاهره (س) از ناحیه پهلو و بازو ترکش خورد و در جوار بارگاه حضرت‌زینب کبری(س) به شهادت رسید. او از بسیجیان قدیمی و با سابقه شهر قزوین بود که در انفجارهای انتحاری پی در پی روز گذشته در اطراف حرم حضرت زینب (س) به کاروان شهدای کربلای امام حسین (ع) پیوست.
اخلاص و صفا و مجاهده او در اجرای برنامه‌های هیأت حسین‌جان قزوین، در اداره یادمانهای شهدا در جنوب، در برگزاری مراسم اربعین در کربلا، درخاطر و ذهن دوستان و یارانش موج می زند. شهید حجت اسدی از ذاکران اهل بیت، فعالان فرهنگی قزوین و از مسئولان هیأت مذهبی عاشوراء و هیأت عزاداران حسین‌جان (ع) این شهر به‌شمار می‌رفت که نقش پررنگی در جریانات مذهبی قزوین ایفا کرده بود. این شهید در زمان حمله آمریکا به شهرهای مقدس نجف و کربلا، بصورت شخصی و داوطلبانه برای دفاع از حرم امام حسین (ع) و حرم امیرالمومنین علی (ع) به عراق رفته و با متجاوزین آمریکایی و انگلیسی جنگیده بود.
یارانش میگویند: همیشه کارهای فرهنگیِ سنگین با آقا حجت بود. شهدای یادمان والفجر یک و شهدای جبهه‌های غرب، حضرتِ معصومه (س) و صحن‌های جدید و نمایشگاه‌هایش، اردوگاه شهدای علم و فناوری و هیأت‌ها و دست‌اندرکاران برنامه «شب وداع»، مسئولان فرهنگی بعثه رهبری و حاضران در برنامه حسینیه قمی‌های کربلا در ایام اربعین، نجف و صحن حضرت زهرا، مسجد جامع المهدی (عج) و نمازگزارهایش، و همه بچه‌های هیأت حسین‌جان (ع) قزوین، شاهدان این حرف هستند.
این طلبه مجاهد و ذاکر و خادم اهلبیت(ع) سابقه خادمی شهدا در مناطق فکه شمالی، معراج شهدای اهواز، دارسوین کردستان، و خادمی زوار اربعین اباعبدالله در کربلا را داشت. کربلایی حجت اسدی فروشگاه‌های محصولات فرهنگی حسین جان (ع) را نیز در قزوین راه‌اندازی کرد. از این شهید 3 فرزند پسر دو ماهه، 4 ساله و 6 ساله به یادگار مانده است.
راهش در این روزگاران سخت پر رهرو باد. امید که خون پاکش مایه نجاتی برای اهالی دیار غفلت باشد.
شاعر گرانقدر یوسف رحیمی نیز شعری به وی تقدیم کرده است:
با عطر غريب ياس پرپر رفتند
از مرتبه‌ی عشق فراتر رفتند
با پهلوي غرق خون و بازوی کبود
تا مرقد بي‌نشان مادر رفتند

گفتنی است برنامه تشییع شهید حجت اسدی، به زودی و پس از انتقال پیکر مطهر وی به ایران اطلاع‌رسانی خواهد شد.

لینک دوستان

کمک به هیئت

فرم ثبت نام

Close X